Архив автора brateevo2016
Дом души. 100 слов, положенных в основание. (архимандрит Иоанн Крестьянкин)
Много надо трудов понести, чтобы строился дом души. Строй, детка. Он не раз еще будет шататься и даже нарушаться, пока созреют ум и душа. Набирайся терпения, чтобы терпеть свои несовершенства. Божие благословение тебе. Храни тебя Господь!
* * *
Слова «не могу» – ложь. Когда горит наш дом, все знают, что надо делать, и делают.
* * *
Жить надо не на небе, а на земле по-Божьему.
* * *
Господь в жизни твоей давно и ведет тебя по ней не с того момента, как ты осознал это.
Духовная азбука (архимандрит Иоанн Крестьянкин)
ЕСЛИ ТЫ ХРИСТИАНИН
1. В постели пробуждаясь, прежде всего вспомни о Боге и знамение креста положи на себя.
2. Без молитвенного правила не начинай провождение дня.
3. В течение всего дня везде и при каждом деле — молись краткими молитвами.
4. Молитва — крылья души, она делает душу престолом Божиим, вся сила духовного человека в молитве его.
5. Чтобы Бог услышал молитву, нужно молиться не кончиком языка, а сердцем.
55 принципов христианской жизни (Протопресвитер Фома Хопко)
1. Доверяйте Богу во всем и будьте всегда с Христом.
Никогда не забывайте Бога.
2. Молитесь, как можете, а не как – по вашему мнению – должны бы молиться.
Молитва зависит не только от нашего желания, но и от благодати Божией, от того, как Бог даст помолиться. Для христианина это может означать: молиться в своем сердце, молиться у себя дома, молиться в храме.
3. Пусть ваше молитвенное правило будет таким, чтобы у вас хватило сил не бросить это правило.
Нельзя молиться только тогда, когда хочешь. Нужно понуждать себя на молитву в течение дня. Для молитвы требуется самодисциплина.
Службы в храме Чуда Архангела Михаила в Хонех
Все богослужения совершаются в новом храме Чуда Архангела Михаила в Хонех, рядом с храмом прп. Марии Египетской.
Беседа о молитве с должным приготовлением. Святитель Филарет Московский
Прежде даже не помолишися, уготови себе, и не буди, яко человек, искушая Господа. Сир. XVIII. 23.
Как приятен вид нивы, покрытой колосьями, которые зыблет тихий ветер, и полнота плода клонит долу: так приятен вид Церкви, наполненной молящимися, в которых веяние Духа Божия производит кроткия движения сердец, и которых, плодотворное в них, благочестие преклоняет пред Богом и Его Таинствами. Не из воображения беру я сей образ, но из Евангелия. Оно, изъясняя себя и свое действие, уподобляет учение семени, проповедующаго – сеятелю, слушающих – земле возделываемой, а уверовавших – земле возделанной и насеянной, которая плодит прежде траву, потом клас, таже исполняет пшеницу в класе (Map. IV. 28).
Из писем сщмч. Анатолия Жураковского
Мне не хотелось обыкновенной жизни, но мне хотелось быть с Богом и без конца Его славить, ибо душа моя ощущала Его в тот час. Главное – о Нем помнить. В сутолоке жизни, в гаме и шуме, в суете – о Нем, о Нем не забывайте,
, и тянуться, тянуться к Нему и открывать душу Ему, всю целиком. Чтобы Он близко был, ближе тела, ближе всего – в этом вся суть, это единое на потребу.
Радостно первые христиане шли на смерть и муки и в ответ на все вопли и крики проклятия говорили: «Я христианин». Так и мы твердо, радостно и бодро на всякое влечение жизни, на всякий удар, падающий на нас, на всё, на всё, что к нам идет, должны всегда иметь один сверкающий и блаженный ответ.